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天富注册首页:《典籍里的中国2》奉上春节“文化大餐” 正月初三开启“中国式浪漫”

2023-01-25
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天富注册首页:春节期间,《典籍中国2》奉上“文化大餐” 正月初三开启“中国浪漫”

《典籍里的中国2》奉上春节“文化大餐” 正月初三开启“中国式浪漫”

农历兔年正月初三(1月24日)晚上8:00,由中央广播电视总台制作,中央电视台综合频道、中央电视台创意传媒、中国国家剧院联合打造。中国国家图书馆参与的大型文化节目《经典中的中国》第二季将在中央电视台综合频道举行(CCTV-1)播出第四期,讲述了中国最早的诗集《诗经》的传承故事。

《诗经》共305篇,又称300首诗。它的创作时间大约是从西周早期到春秋晚期,这是中华民族宝贵的精神财富。在这个节目中,观众将跟随当代学者撒贝宁穿梭时空,与汉代大儒毛亨、毛昌交谈,体验中国人自古以来求真、善良、美丽的共同愿望。

随采诗观民风,知得失

《诗经》中的句子有画面

从描绘爱情婚姻的淑女,君子好恋,记录农事生活的八月剥枣,十月拿稻,再到记叙欢聚宴的我有嘉宾,鼓吹笙……《诗经》作为礼乐文明的精神之花,贯穿了古代祖先社会生活的各个方面。它是2500多年来中国文学的生活水源,为子孙后代留下了丰富的营养。

这个节目以这些经典著名的文章开始。届时,观众将跟随采诗人观看民俗,了解得失,感受《诗经》穿越时空的持久魅力。

早在古代,祖先就用诗来表达自己的情感,记录自己对社会生活的歌唱。据说《诗》自周公制作礼乐起以来,经过采诗献诗和多次收集整理,被记录和传承下来。春秋时期,孔子从古代流传的3000多首诗中整理出305部作品,其中《风》160篇,《雅》105篇,《颂》40篇。中国历史研究所古代历史研究所研究员、思想史研究办公室主任郑任钊介绍,孔子非常重视《诗经》培养道德、淳风化俗的功能‘思无邪’总结《诗经》的主题‘兴于诗,立于礼,成为乐趣’为了说明人格修养的先进历程,孔子还说‘不学《诗》,无以言’,诗歌的素养已成为一种社会要求,不仅要有温柔诚实的修养,还要有赋诗言志的能力。

以全新的视角打开《诗经》

吸收跨越千年的精神力量

对于今天的中国人来说,《诗经》这个名字从小就很熟悉,但是你知道我们现在读的《诗经》其实是汉代大儒毛亨和毛昌传下来的吗?在这个节目中,清华大学人文学院教授、中国诗经学会常务理事马银琴解释说:据说毛亨为《诗》写了《故训传》,并把《诗》传授给了赵国人毛昌。毛昌被河间献为王力‘博士’,因此,他的《诗》也被称为《毛诗》。

为了展示毛亨和毛昌对《诗经》的保护和传承,戏剧舞台以毛昌为主角,让当代学者萨贝宁带领毛昌回到过去,再次见到死去的夫人毛亨。他们会一起回顾毛亨十几岁的时候,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的生活故事,用《诗经》来表达自己的感受,用《诗经》来表达自己的感受,用《诗经》来表达自己的感受。

张晨光和曹磊分别扮演毛亨的老年和青年,而吴越则扮演毛昌。在演员张晨光看来,毛亨孜孜不倦地继承诗歌,坚定不移地对待自己的感情,把毛昌当作自己的人。他是一个深情的人。他说:他希望展示这样一个经历过磨难但不改变《诗》初衷的智者形象。吴越眼中的一大挑战就是如何诠释诗学大家毛长的稳重,仔细诠释毛长对毛亨也师父的感情。

诗歌不仅可以描述悠久的文明,传递文化的美,还可以树立青年的抱负,培养民族精神。通过对戏剧的解释,观众将看到中国祖先真诚的情感,并引起情感的同频共鸣。正如马银琴所说:《诗经》不仅是一篇礼乐之文,也是一个道德和正义之家,也是一首精神之歌。

正月初三(1月24日)晚上8点,让我们跟着CCTV-经典中的中国进入了诗歌的世界,从《诗经》中汲取了跨越千年的精神力量。

农历兔年正月初三(1月24日)晚上8:00,由中央广播电视总台制作,中央电视台综合频道、中央电视台创意传媒、中国国家剧院联合打造。中国国家图书馆参与的大型文化节目《经典中的中国》第二季将在中央电视台综合频道举行(CCTV-1)播出第四期,讲述了中国最早的诗集《诗经》的传承故事。

《诗经》共305篇,又称300首诗。它的创作时间大约是从西周早期到春秋晚期,这是中华民族宝贵的精神财富。在这个节目中,观众将跟随当代学者撒贝宁穿梭时空,与汉代大儒毛亨、毛昌交谈,体验中国人自古以来求真、善良、美丽的共同愿望。

随采诗观民风,知得失

《诗经》中的句子有画面

从描绘爱情婚姻的淑女,君子好恋,记录农事生活的八月剥枣,十月拿稻,再到记叙欢聚宴的我有嘉宾,鼓吹笙……《诗经》作为礼乐文明的精神之花,贯穿了古代祖先社会生活的各个方面。它是2500多年来中国文学的生活水源,为子孙后代留下了丰富的营养。

这个节目以这些经典著名的文章开始。届时,观众将跟随采诗者观看民俗,了解民俗

得失,感受《诗经》穿越时空的永恒魅力。

早在古代,祖先就用诗来表达自己的情感,记录自己对社会生活的歌唱。据说《诗》自周公制作礼乐起以来,经过采诗献诗和多次收集整理,被记录和传承下来。春秋时期,孔子从古代流传的3000多首诗中整理出305部作品,其中《风》160篇,《雅》105篇,《颂》40篇。中国历史研究所古代历史研究所研究员、思想史研究办公室主任郑任钊介绍,孔子非常重视《诗经》培养道德、淳风化俗的功能‘思无邪’总结《诗经》的主题‘兴于诗,立于礼,成为乐趣’为了说明人格修养的先进历程,孔子还说‘不学《诗》,无以言’,诗歌的素养已成为一种社会要求,不仅要有温柔诚实的修养,还要有赋诗言志的能力。

以全新的视角打开《诗经》

吸收跨越千年的精神力量

对于今天的中国人来说,《诗经》这个名字从小就很熟悉,但是你知道我们现在读的《诗经》其实是汉代大儒毛亨和毛昌传下来的吗?在这个节目中,清华大学人文学院教授、中国诗经学会常务理事马银琴解释说:据说毛亨为《诗》写了《故训传》,并把《诗》传授给了赵国人毛昌。毛昌被河间献为王力‘博士’,因此,他的《诗》也被称为《毛诗》。

为了展示毛亨和毛昌对《诗经》的保护和传承,戏剧舞台以毛昌为主角,让当代学者萨贝宁带领毛昌回到过去,再次见到死去的夫人毛亨。他们会一起回顾毛亨十几岁的时候,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的感受,用《诗》来表达自己的生活故事,用《诗经》来表达自己的感受,用《诗经》来表达自己的感受,用《诗经》来表达自己的感受。

张晨光和曹磊分别扮演毛亨的老年和青年,而吴越则扮演毛昌。在演员张晨光看来,毛亨孜孜不倦地继承诗歌,坚定不移地对待自己的感情,把毛昌当作自己的人。他是一个深情的人。他说:他希望展示这样一个经历过磨难但不改变《诗》初衷的智者形象。吴越眼中的一大挑战就是如何诠释诗学大家毛长的稳重,仔细诠释毛长对毛亨也师父的感情。

诗歌不仅可以描述悠久的文明,传递文化的美,还可以树立青年的抱负,培养民族精神。通过对戏剧的解释,观众将看到中国祖先真诚的情感,并引起情感的同频共鸣。正如马银琴所说:《诗经》不仅是一篇礼乐之文,也是一个道德和正义之家,也是一首精神之歌。

正月初三(1月24日)晚上8点,让我们跟着CCTV-经典中的中国进入了诗歌的世界,从《诗经》中汲取了跨越千年的精神力量。

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